 |
|
Всегда почитай Божественную Мать посредством панчататтвы. Пуджа, совершённая без 5 М, становится колдовством [, не приносит желаемого плода, а лишь препятствия на каждом шагу – дополнение по Маханирвана-тантре]. Путём 5 М Богиня мгновенно изливает Свою милость. Через пятую [таттву] садхака становится [Самим] Шивой. В кали-йугу нет ничего равного панчататтве. Панчататтва – это высший Абсолют, панчататтва – путь в Запредельное, панчататтва – это Великая Богиня, панчататтва – это Садашива. Панчататтва – сам Брахма, панчататтва – это Джанардана (Вишну). Панчататтва восславлена как великая Йога, освобождающая через наслаждение. О Богиня, панчататтвой мгновенно уничтожаются десятки миллионов тяжких грехов… Там, где есть 5 М, несомненно, обитает Богиня; от [того же места,] где её нет, Мать вселенной отворачивается. Без 5 М нет счастья и Освобождения ни для шайвов, ни для вайшнавов, ни – в особенности – для шактов. Благодаря вину [садхака] радуется в Небесах, благодаря мясу превосходит всех людей, благодаря рыбе становится сыном Бхайрави, благодаря мудре достигает святости. О Богиня, высшей же таттвой (т.е. майтхуной) человек обретает Единение (sAyujya). Всё это происходит тогда, когда Богиня почитается с бхакти.
(Камакхья-тантра 3. 22-31)
Пусть человек вновь и вновь совершает садхану с вином, мясом, рыбой, мудрой и майтхуной – так он становится совершенным (pUrNa, «интегральным» J) йогином.
(Рудра-ямала 17. 160)
Вино, мясо, рыба, мудра и майтхуна всегда почитаются радосными, преданными Пути Кулы.
(Меру-тантра 1. 59)
Без Единения с 5 М Калика никогда не будет довольна.
(Куларатнавали; Кулапуджана-чандрика)
Кто совершает поклонение Богине без 5 подношений – вина, мяса, рыбы, мудры и майтхуны – станет пищей для демониц, и каждый его шаг будет грехом. Это 5 М известны как формы пяти богов: Брахма – это вино, Вишну – мясо, Махешвара – рыба, мудра – это Ишвара, а майтхуна – Садашива.
(Махабхайрава-тантра; Каулавали-нирная 4. 27)
Тот, кто почитает Чандику (Кали) без испития вина, вкушения мяса и соития с менструирующей женщиной, обретёт лишь страдания на каждом шагу.
(Шйама-рахасья 5. 85; Чиначаракрама-тантра 5. 49; Каулавали-нирная 10. 93)
KRIM KALIKE SVAHA!
